6/7為本學期第七場，也是最後一場中正講座，很榮幸邀請到鄭麗君董事長前來分享。

       鄭董事長身為前文化部部長，常被問到：台灣能不能有更好的未來，鄭董事長認為，年輕人的未來就是台灣的未來，而台灣文化的主體性就是台灣人的主體性。

       鄭董事長因再譯小王子而重讀了此書，在閱讀中再一次和自己相遇，在文化部任內最常引用書中的一句話：「真正重要的事情是眼睛看不見的，唯有用心看才看得見。」每一個人都是帶著內心最純真的自我，面對充滿挑戰的世界，卻常常迷失在眼睛看得見的外物，忘記生命是自我探索的過程。強調閱讀的重要性，讀過的每一本書都會成為生命的養分，鄭董事長分享他在高三那年迎來了人生啟蒙時刻：參與訴求解嚴的519綠色行動。發覺自己不了解這塊土地的政治、歷史、文化，啟發對公共事務的關心。而在留法過程中，從世界的視野回看台灣認同：民族主義是建立在一個公民心中，台灣是多元文化的共同體，從多元走向融合，再從融合走向共生和創新。這樣的體驗對於鄭董事長日後擔任文化部部長有很大的影響。在兩次行腳台灣經驗當中體悟到：人需要冒險，且冒險是需要準備的。歷史也不是一個人往前走一百步，而是一百個人往前走一步。

        鄭董事長提到，文化發展需遵行像樹一樣的共生哲學，應該用加法來發展、包容，才有文化多樣性。要做看不見的文化治理，才有看得見的文化大樹。文化主體性在於人的主體性，讓下一代在擁有歷史視野的生活裡成長，知道自己想追求的是什麼樣的生活，更有創意更會展現自已，不用大聲說愛台灣，而是讓世界愛上台灣。鄭董事長回到母校台灣大學分享時，被學弟妹詢問畢業後三十年間在追求什麼？董事長認為她在追求自由，從年輕時做自己的自由，發展成追求自我實現的自由，一直到近年為他人追求自由，追求更民主的社會，讓每個人都有機會追求更好的自己。

        鄭董事長認為在我們這個世代，找工作不再只是所得收入，更是自我實現的機會。社會可以是一個共同體，支持別人就是支持自己，透過創新建立自我實現與社會影響力，同時具有主體性與社會性，人與社會才是創新科技的主詞，文化渴望為新技術找到最佳的社會用途。鄭董事長說她希望下一代能成為決定的一代，決定台灣怎麼發展，成為什麼樣的台灣。近未來世代的人才，要具備全觀社會視野，具備利他精神，從工作中發展出領導力，學會設身處地的為他人著想。

       從經濟層面來看：2020在疫情當中的台灣，為出口導向的經濟依舊表現亮眼，雖經濟能力不斷成長，但大多集中在大企業，中小企業出口成長低，顯示低薪的狀況。從教育層面來看：考試競爭與不公平的教育資源、學貸與青年貧窮化呈現反重分配現象。教育改革的需要由上而下結構調整，由下而上的教育思維。從社會層面來看：照顧體系的建構剛起步，就即將邁入超高齡社會，個人與家庭的照顧壓力重。鄭董事長在謝任部長之後成立永續民主研究中心，並提出「社會暖實力」的主張，推動公共支持體系，來強化社會對個人的支持，包含居住、教育、健康、照顧各方面，讓每個人都有自我追求的能力。

        鄭董事長提到，不只台灣需要各方面的轉型，全球也正進入淨零轉型和數位轉型的挑戰當中。淨零轉型是人類文明的綠色革命，從能源、生產、生活中扭轉人類造成氣候變遷的影響，由環境保護、經濟成長、社會公平三大層面邁向綠色社會的轉型;數位轉型與國際安全密不可分，數位科技服務資本造成的監控問題，台灣大多仰賴世界其他平台，是否有一天被世界殖民而不自知，是鄭董事長給書的思考議題。21世紀以民主、科技、安全為軸線的新冷戰形成對立陣營，台灣如能善用數位經濟技術，望能走出國際合作的新道路。從數位公民、數位權出發，打造永續民主的共好社會，台灣是亞洲最自由開放的民主國家，如能結合文化、科技的軟實力，就能貢獻社會不一樣的數位生活。台灣的下一步即是建立民主治理典範、創造民主治理的台灣經驗（Taiwanology），讓台灣成為更好的台灣，每個人也能成為更好的自己，不只看見未來，也創造未來。

         在講座中有同學提到在曾經出國擔任藝術文化志工，並與講者一樣透過擴展國際視野的方式反思台灣文化，體悟出「出去就是為了回家」的道理，鄭董事長非常認同這樣的想法，也一直努力在重建歷史與文化保存並在當代社會再生，讓當代台灣人在了解在地文化資產和文化視野的獨特性，當我面對世界的時候，知道自己是誰。